Zákonodárci a členové kmene říkají, že pondělní svátek by měl ctít domorodé národy – místo Kolumba – v celém Illinois
Politici a aktivisté z celého okresu Cook uvedli, že ti, kdo brání Kolumbův den, musí uznat kolonialismus a násilí spojené s průzkumníkem.
Zákonodárci a aktivisté se v pondělí sešli v parku Pottawattomie v Rogers Parku, aby požadovali nahrazení Columbusova dne svátkem na počest domorodých obyvatel v celém státě.
Minulý týden rada komisařů Cook County zdrželo hlasování o nahrazení Kolumbova dne Dnem domorodých obyvatel letos už podruhé. Shromáždění, organizované koalicí Den domorodých národů, vyzvalo k akci členy správní rady okresu Cook, o nichž tvrdili, že lpí na rasistické minulosti – ačkoli jeden zákonodárce uznal, že část námitky správní rady byla způsobena tím, jak některé kmeny zacházely s potomky svých černochů. otroci.
Příbuzný
Komisaři Cook County odkládají hlasování o nahrazení Columbusova dne Dnem domorodých obyvatel
Potomci černochů zotročení domorodými lidmi se na okresním slyšení odmítají přejmenovat Columbus Day
Okres je domovem deváté největší městské domorodé komunity v USA a nachází se na území kmenů Odžibwe, Odawa, Ho-Chunk a dalších, jak se uvádí v usnesení, které má tento svátek nahradit.
Potřebujeme více hlasů, abych k vám byl upřímný, řekl komisař Brandon Johnson, sponzor rezoluce, na pondělním shromáždění.
Johnson řekl, že zpočátku měl dostatečnou podporu k přijetí rezoluce, ale hlasování bylo odloženo v květnu poté odraz od komisaře Stanleyho Moora . Moorův prapradědeček byl Černý Choctaw, jehož rodina byla otroky Choctawského národa.
Moore řekl, že navzdory vazbám jeho předků na kmen bylo jeho dalším příbuzným osvobozených odepřeno uznání za potomka, což jim brání v přístupu k výhodám včetně vzdělání, pomoci na bydlení a zisků kasin. Loni na jaře Moore a další potomci propuštěných z jiných kmenů naléhali, aby se nehlasovalo o rezoluci ke Dni domorodých národů, dokud je kmeny neuznají.
Příbuzný
Columbus Day Parade překonává déšť a stovky oslavují italské dědictví
V pondělí Johnson řekl, že bude spolupracovat s Moorem na schválení usnesení.
Ve skutečnosti to vidíme jako příležitost pozvednout otázku svobodných lidí a existují zde domorodé kmeny, které se zavázaly, že to budou dělat a zároveň prosazovat domorodé lidi, řekl Johnson. To je můj bratr, můj kolega a přináší důležitý problém.
Johnson však také řekl, že věří, že ostatní členové představenstva Cook County byli zastrašeni spoustou italských amerických skupin, které se vyslovily proti změně svátku.
Existuje několik mocných lidí, kteří se dostali do hlav některých mých kolegů a přesvědčili je, aby se stále báli Kryštofa Kolumba, řekl. Už nepronásleduje a nesjíždí černé a hnědé lidi. Nemusíme se ho bát.
Státní zástupkyně Delia Ramirez, D-Chicago, uvedla, že ve Springfieldu zavádí návrh zákona, který na státní úrovni nahradí Columbus Day Den domorodých obyvatel a donutí školy v celém Illinois, aby tuto změnu uznaly, řekla.
Ostatní radní a zástupci státu z celého okresu Cook se také shromáždili pro změnu na dovolenou.
Ald. Daniel La Spata (1.), který je italským Američanem, řekl, že ti, kdo bojují za zachování Kolumbova dne v kalendáři, představují hlasitou menšinu italsko-americké komunity, která se ignorantně drží minulosti, které se nemusíme držet.
Právě teď je na zemi hranice mezi utlačovanými a utlačovateli – těmi, kteří byli historicky zraněni, a těmi, kteří lpí na symbolu ublížení – a vy se musíte rozhodnout, kde budete stát, řekl La Spata.
Minulý týden mnoho z italsko-americké komunity lobovalo u okresních komisařů, aby tento svátek zachovali a tvrdili, že to představuje hrdost na jejich italské dědictví a vytrvalost italsko-americké komunity tváří v tvář protipřistěhovaleckému násilí na konci 19. a na začátku 20. století.
Na pondělním protestu však obyvatelé Chicaga z kmenů Choctaw a Odžibwe tančili a mluvili ve svých rodných jazycích, když volali, aby změnili svátek, o kterém říkají, že představuje domorodé trauma.
Maritza Garcia z Mississippi Band of Choctaw Indians vystoupila léčivý tanec, zatímco její kolega z kmene Choctaw Dave Spencer zpíval a tloukl na bubínek z jelenice.
Garciaová, která měla na sobě ručně vyráběné korálkové lékařské šaty s kožešinami z vydry a cinkajícími víčky z tabákových nádob, řekla, že tanec je pro ni způsob, jak se modlit za uzdravení pro sebe a svou rodinu v rezervaci.
Naše kultura je stále živá; naše kultura je stále tady, řekl Garcia. Možná už nebudeme žít v teepee. Přizpůsobili jsme se změnám, ale nejsme pryč.
Ranna ’: