Po dobu 8 minut a 46 sekund držel bílý policista svůj smrtelný zámek, neznepokojený svědky ani vlastní prosbou George Floyda o milost.
Může být pravda, že zákon nemůže přimět muže, aby mě miloval, ale může mu zabránit v tom, aby mě lynčoval, a to si myslím, že je docela důležité. „Martin Luther King Jr.
Terorismus. americký terorismus. Tak to bylo. Rovný, žádný pronásledovatel: Lynčování.
Ten bílý policista bez ostychu zíral přímo do kamery s kolenem silně přitisknutým na krk toho černocha s lehkostí ruky v kapse. A zakopal se.
Po dobu 8 minut a 46 sekund držel svůj zámek smrti. Poklekl – ztělesněné zlo – neznepokojený žádnými svědky, dokonce ani vlastní prosbou George Floyda o milost a jeho duše drásajícím voláním k jeho mrtvé matce.
Ten bílý policista se držel, s kamennou tváří a bez jakéhokoli zdání lidskosti, dokud z těla toho černocha neprosákla každá jediná unce života. A držel tam koleno s ohlušujícím vzdorem.
Hloubkové politické pokrytí, sportovní analýza, recenze zábavy a kulturní komentáře.
Jeho lynčovací dav, oblečený v policejním blues, buď klečel na oběti, nebo nečinně stál ve spoluvině. A bezvládné tělo toho spoutaného černocha leželo v podstatě na náměstí – díky technologii –, aby ho viděly miliony: George Floyd, lynčovaný v 46 letech za hřích, že se narodil jako černý v USA.
Je to nejnovější epizoda amerického lynče, která se nesmazatelně zapsala do povědomí černošského lidu. Není to nic jiného než další portrét v děsivé historické galerii podivného ovoce, které se kdysi houpalo na topolech, o kterém Billie Holiday kdysi zpívala se strašidelnou kadencí, ze které dodnes pláče moje duše.
Lynčování v americkém stylu. Dávno před bombami v autech a hromadnými střelbami ve školách, dávno před únosy letadel, poštovními bombami nebo dokonce létáním komerčních letadel do věží, aby vyvolaly strach v srdci lidí s tímto nezákonným použitím násilí a zastrašování, byl lynč terorismem. chtěl podmanit si černochy.
Historici se obecně shodují, že lynčování bylo metodou sociální a rasové kontroly, která měla terorizovat černé Američany, aby se podřídili a podřadili postavení rasové kasty, píší Jamiles Lartey a Sam Morris v The Guardian v příběhu z dubna 2018 s názvem Jak bílí Američané používali lynčování. k terorizaci a ovládání černochů.
Ve skutečnosti Tuskegee Institute v Alabamě zaznamenal 3 446 lynčování černochů od roku 1882 do roku 1968, ačkoli někteří historici věří, že tato čísla byla dramaticky vyšší.
I když toto období může v některých ohledech představovat minulou éru, skvrna, dopad a pokračování smrti Afroameričanů v rukou vigilantes – jako v případě Trayvona Martina a v poslední době Ahmauda Arberyho – nebo v rukou bílých policajtů, je důkazem jejího trvalého odkazu v 21Svatýstoletí.
Pro Afroameričany to není nic jiného než novodobé lynčování se zamýšleným širším společenským dozvukem, aby zůstali na vašem místě. A každý nemohu dýchat; každý neozbrojený černoch zastřelen, brutalizován nebo udušen k smrti; každá páchaná rasová nespravedlnost je varováním před tím, co by se mohlo stát vám, vašim synům nebo dcerám – bez ohledu na to, kdo si myslíte, že jste, bez ohledu na postavení, bohatství nebo slávu.
To bylo poselství obsažené v ocelovém pohledu Dereka Chauvina, bývalého policisty nyní obviněného z vraždy při Floydově smrti spolu s dalšími třemi bývalými důstojníky.
Už jsem to viděl. V očích vyzdobených v Bez útočiště: Fotografie a pohlednice z lynčování v Americe. V usměvavých tvářích nebo samolibých pohledech bělochů, žen a dětí, pózujících před zlynčovanými černými lidmi visícími na oprátkách nebo stojících uprostřed ohořelých zbytků grilování, které jsme měli minulou noc, jak zní jeden nápis na pohlednici.
Lynčování George Floyda bude skutečně navždy vypáleno do našeho povědomí jako Afroameričanů.
Upřímně řečeno, jsem unavený z pláče.
Otázka zní: Co s tím jako Američané uděláme? Americký terorismus nebo rovná americká spravedlnost?
E-mail John Fountain naAuthor@johnwfountain.com
Ranna ’: