V celém muslimském světě zůstávají LGBTQ lidé marginalizováni

Mnoho muslimských zemí kriminalizuje gay sex – včetně pořadatele mistrovství světa v Kataru. Žádosti o změnu od LGBTQ přátel jsou běžně zamítány jako neoprávněné vměšování.

YOGYAKARTA, Indonésie – Na okraji Yogyakarty, indonéského města, které je domovem mnoha univerzit, je malá internátní škola s posláním, které se zdá být nemístné v zemi s větším počtem muslimských občanů než kterákoli jiná. Jeho studentkami jsou transgender ženy.

Je to vzácná oáza přijetí LGBTQ v Indonésii a také v odlehlém muslimském světě.

Mnoho muslimských zemí kriminalizuje gay sex – včetně pořadatele mistrovství světa v Kataru. LGBTQ lidé jsou běžně odmítáni svými rodinami, odsuzováni islámskými úřady, pronásledováni bezpečnostními silami a omezeni na tajný společenský život. Žádosti o změnu od LGBTQ přátel jsou běžně zamítány jako neoprávněné vnější zásahy.

Islámskou školu Al-Fatah v Yogyakartě založila před 14 lety Shinta Ratri, trans žena, která v mládí bojovala s pochybnostmi o sobě samém a přemýšlela, zda její změna pohlaví nebyla hříšná.

Poté získala bakalářský titul z biologie a poté se věnovala pomoci dalším trans ženám studovat islám. Zpočátku bylo ve škole 20 studentů a nyní asi 60 – mnoho z nich ve středním věku.

Mezi nimi je Y.S. Al Buchory, 55, která se roky snažila vyrovnat se s nedostatečným přijetím ze strany okolí, ale nyní se ve škole cítí jako doma a doufá, že se v její zemi rozšíří tolerance.

'Jako duha, pokud jsou kombinovány červené, žluté a zelené barvy, stává se krásnější než pouze černá a bílá,' řekla. 'Musíme být schopni se navzájem respektovat, tolerovat, nezasahovat do sebe.'

Ve srovnání s mnoha muslimskými národy je Indonésie poměrně tolerantní. LGBTQ organizace fungují otevřeně, obhajují rovná práva, nabízejí poradenství a jsou ve spojení s náboženskými vůdci. Pouze jedna konzervativní provincie, Aceh, která praktikuje právo šaría, výslovně kriminalizuje vztahy mezi osobami stejného pohlaví.

V Acehu byli minulý rok veřejně zbiti dva muži – každý 77 úderů – poté, co je sousedé nahlásili náboženské policii za sex. Začátkem tohoto roku indonéský viceprezident Ma’ruf Amin v projevu k muslimským učitelům uvedl, že LGBTQ lidé se zabývají „deviantním chováním“, které by mělo být postaveno mimo zákon.

Riska Munawarah / AP

„Musí být požadováno, aby tento zákon vydal parlament,“ řekl Ma’ruf Amin, muslimský duchovní. 'Požádejte je, aby zakázali LGBT.'

Tento postoj byl posílen v posledních dnech, kdy Spojené státy zrušily cestu do Indonésie zvláštního vyslance pro práva LGBTQ poté, co nejvlivnější islámská skupina v zemi protestovala.

„Nemůžeme přijímat hosty, jejichž účelem je poškozovat a narušovat ušlechtilé hodnoty náboženství a kultury našeho národa,“ řekl Anwar Abbas, místopředseda indonéské rady Ulema.

Dédé Oetomo, zakladatel organizace za práva LGBTQ GAYa NUSANTARA, uvedl, že přijetí jeho komunity se v jednotlivých oblastech Indonésie liší. Uvedl několik příkladů veřejné podpory – jako je trans žena zvolená jako vedoucí vesnické rady – ale řekl, že naděje na smysluplnou vládní podporu je jen malá.

'Stále si neumíme představit, že by existoval zákon na ochranu před diskriminací,' řekl Oetomo.

To je norma v celém muslimském a arabském světě – buď vláda zanedbává, nebo přímo nepřátelství vůči LGBTQ lidem, podle Rasha Younes, vedoucího výzkumníka z Human Rights Watch, který vyšetřuje zneužívání anti-LGBTQ na Středním východě a v severní Africe.

V několika zemích se objevily kavárny přátelské k LGBTQ a aktivisté byli schopni se zorganizovat – nabízet sociální služby a, pokud to bylo možné, vést kampaň za reformy, řekl Younes.

'Výsledky jsou ale stejně slabé jako vždy,' řekl Younes s tím, že zákony proti LGBTQ zůstávají v platnosti a že aktivisté často čelí tvrdým zásahům ze strany bezpečnostních sil.

'Existuje určitá solidarita a měnící se společenské postoje,' řekla. 'Ale břemeno je na vládě.' LGBTQ lidé budou i nadále žít na okraji, pokud vlády tyto zákony nezruší.“

V mnoha případech jsou náboženské základy anti-LGBTQ postojů spojeny s odporem vůči vnějšímu tlaku ze strany národů, které přijaly LGBTQ začlenění. Více než tucet muslimských národů nedávno zakázalo promítání nejnovějšího animovaného filmu Disneyho „Lightyear“ v kinech kvůli zahrnutí krátkého polibku mezi lesbickým párem. V Kataru úřady vyzvaly příznivce hostujícího mistrovství světa, aby respektovali místní kulturu – v níž je LGBTQ aktivismus tabu.

Michael Buholzer / AP

V některých zemích byl zjevný pokrok pro LGBTQ lidi následován potlačováním. Libanon je příkladem. V posledních letech byla její komunita LGBTQ široce vnímána jako nejživější a nejviditelnější v arabském světě, přičemž některé skupiny a gay bary pořádají akce, jako jsou drag show, prosazují větší práva.

Přesto se mnozí v komunitě zmítali v letošním roce z vlny nepřátelství, která zahrnovala zákaz ministerstva vnitra pořádat akce popisované jako akce zaměřené na propagaci „sexuální perverze“.

Hassan Ammar/AP

V jednu chvíli se členové bezpečnostních sil objevili v bejrútské kanceláři organizace pro práva LGBTQ Helem, řekl výkonný ředitel Tarek Zeidan.

Zásah otřásl LGBTQ lidmi, kteří jsou již tak napjatí kvůli libanonské hospodářské krizi, která podle aktivistů neúměrně podporuje nezaměstnanost a bezdomovectví ve zranitelných skupinách.

V listopadu aktivistické skupiny s úlevou oznámily, že zákaz LGBTQ akcí ministerstva vnitra byl pozastaven.

'Jsme na bitevním poli a jsme součástí rozhovoru,' řekl Zeidan. „V Libanonu se o této konverzaci zuřivě diskutuje. V jiných částech regionu byla konverzace zcela utlumena.

Ali Unal/AP

V Turecku, které je převážně muslimské, vláda prezidenta Recepa Tayyipa Erdogana projevila rostoucí nesnášenlivost vůči jakémukoli vyjádření práv LGBTQ, zakázala pochody hrdosti a potlačila vystavování duhových symbolů.

Je to výrazná změna pro Erdogana, který před převzetím moci v roce 2003 prohlásil, že špatné zacházení s gayi je nehumánní, a požadoval právní ochranu.

Pochod hrdosti v Istanbulu, který se konal od roku 2003 a přitahoval obrovské davy, byl od roku 2014 zrušen. Naproti tomu vláda nedávno povolila, aby velké shromáždění proti LGBTQ proběhlo bez zásahu policie.

Očekává se, že vládnoucí strana navrhne ústavní změny, které by chránily rodinné hodnoty před tím, co Erdogan popisuje jako „zvrácené proudy“.

Mezi arabskými národy většina výslovně zakázala gay sex, včetně Kataru. Před a během mistrovství světa čelila mezinárodní kontrole a kritice kvůli problémům s právy, včetně otázek, zda se návštěvníci LGBTQ budou cítit bezpečně a vítáni.

Jiné arabské země, včetně Egypta, žalují LGBTQ osoby na základě obvinění z nemravnosti nebo zhýralosti. V Iráku je situace podobná; Human Rights Watch tvrdí, že absence výslovného zákazu gay sexu tam nechrání LGBTQ lidi před násilím a diskriminací, ani před příležitostnými obviněními z nemravnosti nebo veřejné neslušnosti.

Amr Nabil / AP

Irácká transgender žena, která se identifikuje jako Kween B, reportérovi řekla, že její život se cítí nejistý, jako když stojí uprostřed rušné dálnice.

'Každou chvíli byste mohli být rozbiti,' řekl Kween, který žije v kurdském městě Sulaymaniyah.

Řekla, že byla v dětství šikanována a na střední a vysoké škole potlačovala svou ženskou identitu. Nyní 33, řekla, že věří, že by byla odmítnuta nebo dokonce fyzicky zraněna, kdyby přišla ke své rodině. V posledních letech stále více posouvá hranice, navléká si duhový náramek na veřejnosti nebo nosí make-up na párty.

Začátkem tohoto roku Human Rights Watch uvedla, že ozbrojené skupiny v Iráku beztrestně unášejí, znásilňují, mučí a zabíjejí LGBTQ lidi a že je policie zatýká a také proti nim páchají násilí.

Iráčtí představitelé popírají jakékoli útoky bezpečnostních sil na gaye. Jeden velitel přidružený k zastřešující skupině milicí uvedl, že násilí, kterým gayové trpěli, bylo pravděpodobně způsobeno jejich rodinami.

Kween řekla, že její byt je její bezpečný prostor. Před několika lety začala pořádat setkání, která zpočátku zahrnovala několik blízkých LGBTQ přátel a od té doby se rozrostla. Na těchto setkáních řekla, že se může plně projevit, oblékla si paruku a šaty.

'Musíme být tím, kým jsme,' řekla. 'Pokud nebudeme bojovat my sami, nikdo to za nás neudělá.'

Zastánci práv LGBTQ uvedli, že nejsou optimističtí ohledně velkých pokroků LGBTQ v blízké budoucnosti ve většině arabského a muslimského světa.

„V mnoha zemích, kde není povolena občanská společnost, kde zcela chybí práva a svobodné sdružování, nelze aktivismus vnímat ve veřejné sféře,“ řekl Younes. 'Lidé nemohou protestovat nebo vyjádřit podporu práv LGBTQ online, takže práva LGBTQ jsou zcela potlačena.'

Kevin Schumacher, jehož práce se zaměřuje na prosazování práv žen v Afghánistánu, předtím strávil sedm let jako koordinátor programu pro Blízký východ a severní Afriku pro OutRight Action International, globální organizaci pro práva LGBTQ. Schumacher řekl, že je skeptický k tomu, že by se kauza LGBTQ mohla dostat do popředí v zemích, kde vládne autoritativní režim. Rozsáhlé protivládní protesty v Íránu – kde homosexuální činy mohou být potrestány smrtí – vidí jako možný model, jak by mohlo dojít ke změně.

'Nemůžete jen mluvit o právech LGBTQ, pokud jsou utlačováni přímí lidé, pokud ženy nemají žádná práva,' řekl. „Diskurz by se měl týkat tělesné autonomie – práva na vaše tělo a rozhodování o vašich sexuálních právech, která nejsou specifická pro muže, ženy, gaye, heterosexuály.“

Ranna ’: