160 let od vyhlášení emancipace černoch stále není svobodný
Duchové černochů, černošek a černošských dětí se zdržují jako mlha v ranním oparu a volají ke spravedlnosti.
Co se stane s odloženým snem? – Langston Hughes
Čtyři sta dva roky. Hluboké bahnité řeky naplňují nevyčíslitelné slzy. Nespokojené duše černošského lidu stále přetrvávají, lpí na snu zvaném Spravedlnost s pohmožděnými a unavenými prsty.
Duchové černochů, černošek a černošských dětí setrvávají v atmosféře jako hustá mlha v ranním oparu, volají ke spravedlnosti, prosí spravedlnost. Krev Emmetta Tilla, Tamir Rice, Erica Garnera a Breonny Taylorové volá po spravedlnosti.
Hloubkové politické pokrytí, sportovní analýza, recenze zábavy a kulturní komentáře.
Čerstvá krev Daunte Wrighta a Andrewa Browna volá po spravedlnosti. Duše a krev neznámých a nepojmenovaných – lynčovaných, týraných a zmrzačených po celá staletí a neprávem vězněných ve věznicích – pláče pro spravedlnost.
A zatímco odsouzení Dereka Chauvina za vraždu George Floyda odpovědělo na jedno volání po spravedlnosti – volání, které stále touží po úplném uspokojení – náš společný výkřik je stále neopětovaný. Žádná spravedlnost. prostě je.
Spravedlnost – sen příliš dlouho odložený, téměř vyschlý, jako rozinka Langstona Hughese na slunci; zahnisaný jako vřed a pak utéct. Nerovnost a nespravedlnost stále součet dýchání, zatímco Black v Americe.
A nevyvratitelná historická pravda o vraždách bezpočtu černochů, žen a dětí, kteří se kdysi houpali jako podivné ovoce z topolů v rukou jižanských bílých lynčů.
Nevyvratitelná nelidskost a zkaženost, kterou kdysi způsobily otrokářské hlídky, které se staly skupinami ve stylu domobrany s pravomocí kontrolovat a odepírat přístup k rovným právům pro osvobozené otroky. To prosadilo černé kódy. Brutalizované černé duše.
Otrocké hlídky, které se přeměnily na skupiny domobrany, které se vyvinuly v moderní policii. A někdy si říkám, jestli není policie tak rozbitá, ale spíš až příliš často se dnes chová tak, jak byla navržena: Zavřít nás. Udržujte nás v řadě. Svobodní, ale spoutaní systémem a v našich myslích. Soudě podle systému trestní justice, který zůstává barvoslepý.
A pokračující státem povolené vyvolávání rasové nenávisti vůči černému tělu jednoduše rytmizuje a rýmuje. Možná je to jen výmluvné znamení doby.
Doby, kdy se odsouzení bílého policisty za zabití někoho Blacka stále zdá téměř stejně nepravděpodobné jako za dnů Jima Crowa, kdy byly zapáleny domy černochů a následky černých těl lynčovaných a spálených v noci doutnaly. ranní opar.
Je to historie, která mě i po Chauvinově odsouzení nechá v omámení, zda nám Justice konečně otevírá náruč. Spravedlnost jsme totiž jen zřídka kdy viděli – jen my.
A trauma za traumatem, před Emmettem Tillem a po Breonně. Z bombardování čtyř malých dívek v birminghamském kostele ze strany KKK; k zapálení Rosewoodu a Tulsy a Rudému létu nenávisti.
K policejnímu dusání Erica Garnera za zločin prodeje volných čtverců; k Novému Jimu Crowovi a nenávisti po staletí staré záře. Na 17letého Laquana McDonalda 16krát zastřelil bílý chicagský policista; Georgi Floydovi, který prosil o svůj život a křičel na svou mámu.
Ke vzácnému přesvědčení v tomto případě zachyceném na kameru, která ani nepoškrábe povrch cesty ke spravedlnosti a rovnosti, která zůstává. To ale prozatím alespoň odvrací bujarý hněv napříč Amerikou a mstící se plameny.
Ale téměř 160 let od Vyhlášení emancipace černoch stále není svobodný. A americká spravedlnost pro mě zůstává nepolapitelná.
Litanie o rasových hříchech mé milované země ještě není u konce. A nedůvěru černochů k policii bude těžké napravit.
Ale stále lpíme na snu jménem Spravedlnost.
E-mailem: Author@johnwfountain.com
Posílejte dopisy na dopisy@suntimes.com .
Ranna ’: