„Nemohou spolu souviset“ – 40 let od íránské krize s rukojmími
Nová kniha od ženy z Wilmette podrobně popisuje, jaké to bylo být v Íránu, když studenti 4. listopadu 1979 vtrhli na americkou ambasádu v Teheránu a bouřily světové události dodnes.
4. listopadu 1979 se velvyslanectví Spojených států v Íránu nacházelo na ulici Takht-e-Jamshid v Teheránu v sousedství luxusních obchodů. To je důvod, proč Jacqueline Saper, nyní z Wilmette, byla náhodou o blok dál na začátku jedné z epochálních událostí posledního půlstoletí: íránské krize rukojmích.
Saperové bylo 18 a půl, byla novomanželka a nakupovala pro svého manžela kolínskou.
Velvyslanectví bylo obrovské, se zdmi z červených cihel a tmavě zeleným železným plotem, řekla. Americký konzulát měl vždy dlouhé fronty. Všiml jsem si, že dav byl jiný. Byli velmi naštvaní a křičeli ‚Smrt Americe! Smrt Americe!'
Názor
Amerika, pokud nejste dost staří na to, abyste si to pamatovali, přivítala íránského šáha Mohammada Rezu Pahlavího, který byl v lednu sesazen, aby se v New Yorku léčil s rakovinou. Prezident Jimmy Carter ho vpustil s výhradami.
Co mi poradíte, když přepadnou naši ambasádu a vezmou naše lidi jako rukojmí? zeptal se prezident s poloviční prozíravostí těch, kteří vidí úskalí, do kterých se zřítí.
Mladí íránští radikálové překonali hradby a otevřeli bránu. Námořní stráže dostaly rozkaz nestřílet, rozetřely slzný plyn a ustoupily. Útočníci původně plánovali držet ambasádu tři dny. Většina rukojmích byla zadržována 444 dní.
Saper vycítil, že to nebylo obvyklé pouliční drama.
Když jsem prožil islámskou revoluci na začátku toho roku, byl jsem zvyklý vidět neobvyklé věci, řekl Saper. Tohle se zdálo horší. Bál jsem se tlačenice nebo slzného plynu. Ambasádu hlídali ozbrojení mariňáci.
Co udělala?
Měla jsem tři možnosti, řekla. Myslel jsem, že se vrátím do obchodu schovat se. Myslel jsem, že půjdu k tomuto davu.
Třetí možností bylo zavolat projíždějící oranžové taxi a dostat se odtamtud, což se jí podařilo.
Saperová byla neobvyklá Íránka: zaprvé proto, že její matka byla Britka a jejího otce potkala, když ve 40. letech v Anglii studoval chemické inženýrství. Za druhé, byla Židovka.
Většina členů židovské komunity opustila Írán v roce 1979, řekla. Zůstal jsem v Íránu dalších osm let.
jaké to bylo?
Bylo tam hodně strachu, řekla. Bylo to strašidelné. Věci se měnily velmi rychle. Přešel jsem ze svobody dívky v mém věku v Americe k 10% této svobody. Moje práva byla jako žena a Židovka zbavena. Přešla jsem z minisukně na párty v sobotu večer a po měsících jsem se neodvážila vyjít z domu bez hidžábu.
Saper napsal knihu Od minisukně k hidžábu: Dívka v revolučním Íránu (Potomac Books: 29,95 $), která dokumentuje její neobvyklou smíšenou kulturní výchovu, revoluci a její argo podobný útěk ke svobodě.
Svou knihu napsala, protože lidé potřebují vědět, co se stalo v Íránu, aby pochopili, co se dnes děje ve světě.
Má na to právo. Důsledky před 40 lety se vymykají snadnému shrnutí. Krize ovládla Carterův poslední rok v úřadu, jeho neštěstí zpečetila neúspěšná záchranná mise. Rukojmí byli osvobozeni, když Ronald Reagan skládal přísahu, aby ho nahradil, i když tím dopad neskončil a procházel americkou historií od aféry Írán-Contra až po protizápadní nadšení, které živilo útoky z 11. září 2001. , až po Brexit a Donalda Trumpa, kteří zrušili pečlivě sestavenou íránskou jadernou dohodu poté, co strach z imigrantů, jako je Jacqueline Saperová, znásobili v těsném volebním vítězství nad mnohem kvalifikovanějším soupeřem.
Saper a její rodina odešli z důvodu, proč mnoho přistěhovalců opouští své domovy. Pro děti nebyla žádná budoucnost... Měli jsme krásný domov, jen jsme zamkli dveře mého domova, čtyři z nás odešli se dvěma kufry, nechali jsme všechno navždy za sebou.
Ambasáda mimochodem stále stojí tak, jak byla toho dne.
V Íránu se od doby zajetí rukojmí bývalý areál velvyslanectví USA nazývá „Doupě špiónů“ a je kulturním centrem, řekla. Každý rok na výročí se tento den nazývá ‚Boj proti globální aroganci.‘ Konají se shromáždění proti americkému imperialismu, projevy, děti jsou mimo školu. Pálí vlajky, i když mladší generaci cítím, že je to dávná historie. Nemohou se vztáhnout k tomu, co se toho dne stalo.
Ranna ’: